“你轻轻地走来，带着真诚的爱，化作绵绵的春雨，润得心花开……你匆匆地走去，带着清风两袖，留下浓浓的一片……苍茫大海，长城内外，声声地呼唤，你还在，和我们同在。你是那样的亲，你是那样的真，光明磊落的人，纯净无私的心……”而你却说：“青年们是用来成长的，老师却是用来牺牲的，甚至这个时代都是用来牺牲的。是的，没有牺牲哪有成长呢？但愿在一棵老树旁能够长出满怀希望的春天来……” 
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              旅程清晨，中心的院子还没有醒，很多人去了外地，藤上的丝瓜垂着发了黄，很显得有些冷清。瓜藤下，一个披着水蓝色运动衫的女生走过，从后面看，竟像彭影，同样的水蓝色运动衫，同样的短发。但却是新的陌生面孔。管齐告诉我她们是七期学员，七年了，从走进赵庄这样的陌生院子，到彭影、管齐们走进永丰这样陌生的院子，竟然到了第七期。那背影既熟悉又陌生，一批批新的年轻人过来，又慢慢离开。院子对我们已然不再陌生，它的背影总会投射在曾在这里的一些人心上。李云雷老师说，知道在这城市的一角有那么一个院子，在坚持着，心里是踏实的。这样一个地方，在如我这样徘徊困顿的，也可以有想象的空间。

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    题目写出来，心里还是痛的不得了。称为老石，是因为在之前，我真的以为这就是真名。去合肥的路上，接到短信，说刘湘波在从北京回天津的路上车祸不幸去世。有点恍惚。再看括弧里的名字（刘老石）时，心里真不情愿联想到是他。

   老石是位平和、热情的老师。2007年的时候，接受了北京梁漱溟乡建中心为期一年的四次培训。以人民乡建中心为点，跑了全国好多地方。每次的学习过程，都是一个理想与激情的碰撞。刘老石为我们亲授面教了很多终身受益的知识。《改革发展三十年》更是至今让我记忆有心的课件。仿佛他的笑声和语气就在眼前、耳边。

真的不愿意相信他已经离大家而去。 继续阅读 →

老石的乡建十年，同时也是支农志愿者的十年——聚是一团火，散是满天星……

         这几天，一直沉浸在痛失老石的悲痛中，几乎什么也做不成，一直止不住的流泪，也不敢打电话咨询，怕“帮倒忙”，耽误了大家宝贵的时间，想想自己真的很没用，只知道哭，那种痛彻心腑的感觉让我发现老石竟然对我的影响竟是如此之深！相信这也是我们很多支农志愿者们的共同感受。唯有用点滴文字和回忆作为祭奠和怀念，继续老刘未竟的事业，以告慰老石的在天之灵……

        今天早上，温老师讲座一开始就悼念老石，并讲起老石为何叫老石，是因为他不想别人叫他老师，为求平等，故叫老石……

        老石虽非老师（从大学辞掉教师职务后），却是桃李满天下，近10年来培育了全国各所高校的涉农社团和一批又一批的热血青年。给大学生们的大学生活注入新的血液，一时改观部分大学生们的“郁闷”、“无奈”、“无所事事”或追名逐利的状态，号召大学生们要深入社会实践中去，到农村的广阔天地中间去，了解这个社会正在发生着什么，看看真实的生活，全国各地的鲜活的现实生活。然后，再思考，我们究竟能够做点什么，能够改变点什么…… 继续阅读 →

青年们是用来成长的，老师却是用来牺牲的，甚至这个时代都是用来牺牲的。是的，没有牺牲哪有成长呢？但愿在一棵老树旁能够长出满怀希望的春天来。

读到刘湘波先生的遗作里的这最后一段的时候，再细细的瞅着先生瘦削而和蔼的笑脸，已是止不住的潸然！呜呼，上天不仁，竟然如此忍心，让正当盛年的湘波先生被一场突如其来的车祸带去了另一个世界。刘湘波（刘老石）先生的英年早逝，无疑是这个时代里的极大的一次牺牲，无疑是新农村建设里的极大的一个损失。因为，湘波先生既是忧国忧民心怀三农的理想主义者，更是实实在在的一直在路上（on the road)的行动者；既是新农村建设中的一个指挥者和引路人，更是从实践中不断的总结和升华的乡村建设理论家。 继续阅读 →

谨以此文表达我对刘老石同志的缅怀。

刘老石的文化复兴思想的起点是青年大学生对社会正义的追求。他是一个富有社会责任心的思想者。但是在社会地位上，他是一个弱者。他系统地对社会精神的运动进行了分析和批判。为了改造这个社会的腐朽文化他寄希望于农村。他和学生一起凭着自己对正义的执着追求，开始了农村建设与支援的实践。他的实践与历史上梁漱溟的农村建设交相呼应，开辟了我国社会进入新的文化、思想、建设的时代的篇章。然而在这个运动刚刚起步的时候，他却意外地倒下了。 继续阅读 →

河南农业大学王林杰深情地说，他是我内心道德和人性的化身。在我的心中，他就是道德的制高点。他是我内心深处真正渴望成为的那种人。他是我良心的坐标。 继续阅读 →