我个人认为，做老石基金，是因为老石一直以来独有的特质，这些特质是人间难得的财富，这笔财富，大家以一种可以落地生根的方式继续共享。

这个社会，尤其是中国社会，断层也罢，纷繁也罢，转型也罢，快速发展也罢，信仰缺失也罢，权利缺失也罢，资本入侵也罢，无论世界万象如何变化，老石始终如一自己的坚守，他的良心、意志和献身精神，是一份人间难觅的宝贵财富。

老石用脚丈量乡土，他所有的文章和语言来自于行动，发乎他的内心，这是一份独属于他自己的思想，这些思想无人可以替代，这是他的思想性。

老石用自己的心丈量人心，她爱农民，爱学生，爱同事，爱朋友，爱家人。虽然单就数字来看，中国有16亿从肉体意义上被称为人的人，但，真正人性附体的人有多少呢？原本，每个人都是具有人性的，但专制这个魔鬼，它竭尽所能的拔掉人性，拔掉人的自主思考能力，使得人成为专制的傀儡，附庸。于是就歌舞升平，纸醉金迷，人心迷失。其实，势单力薄的大学生，你即使怂恿他：“喂，你去紫醉金迷吧。”他也没有条件纸醉金迷。

我认同何中州的悼文所写：他实际上早已经超越了知识分子圈子里面左右的自说自话了。他的目标全在农民作为国民平等与尊严的实现。我也认同秦晖的悼文所写：刘先生是个好人，我觉得这比说他是什么主义者、什么运动的带头人、什么事业的开创者都更能成为感动人们的理由。对这些主义、运动和事业人们可以见仁见智，但他的良心、意志和献身精神超越了这一切。与其说他因从事了什么事业而伟大，不如说这事业因有他这样的人从事而伟大。

做老石基金，是要他的人性继续落地生根。

在我目力所及的范围内，湘波是最为轻名利的人，湘波是个圣洁纯真的孩子，所以，在物质上，相对落魄潦倒，我认同笑蜀所说：理想主义不应该穷途陌路。我们要尽可能的保护如湘波一般的纯真。怎么保护？我赞同谭翊飞提议的，老石基金首先要为乡建中心的工作人员和支农队员买意外险。他们自己轻利，那就老石基金成为他们基本生活的后盾之一。

好吧，简单的说，我个人赞同并愿意一起做老石基金的初衷是，老石的人性、思想性、宝贵性、纯真是老石基金的灵魂，我们所做的一切皆不可有丝毫偏离，这个基金由乡建中心、老石的同学、同事、朋友一起完成，兼容并蓄、超越派系之争是起码的章程规则，资金来源和用途公开并接受监督也是起码的章程规则。

最后，用李昌平的话说：“丫头，无论你们做什么样的决议，我都无条件的支持”，同样的话，郑冰也说过，现在，我也说：既然大家决定做一件事情，分歧和争议肯定是有的，困难更是有，不过，这一切，不就是做一件事情的常态么，咱们边摸索边做，无论怎样，我们都做吧。

涂名
2011/4/18
附：

昨天追思会结束后，几个家伙碰头，讨论了下面一些问题，
1；要征求家属的意见。
2；要征求乡建中心的意见。
3；老石基金是一个乡建和支农人联系的纽带。
4；用基金把这些年积累的资源盘活。
5；基金的方式一开始可以采取用倡议书号召大家定期定捐，比如每年捐200元，必须保证连捐五年，200元是基数，就低不就高。
6；当然不能收钱就走人，基金定期编写简报，向捐赠者汇报资金去向，捐钱者也不止是捐钱，而是从简单的捐赠者变为参与者。
7；每年在湘波忌日的那一天举办一个支农和乡建的登山活动。（李昌平夫人已经把湘波忌日定为公司员工的义工日，放假一天，员工做一天义工。）
8；成立筹委会，筹委会为各方代表。
9；起草基金管理规范（乡建中心起草）。
10；5月1日前启动。