今天清明,我拿近期编辑纪念文集所写感想中的一篇以表纪念:
老石文存编辑后记
纪念的首要之选莫过于多读刘老师留下的文字,从中获得精神的支撑和前进的激励,我也是在一篇篇找寻刘老师遗作的过程中汇编了这册“老石文集”的雏形,进而做了编辑和校对。
目前收集到的遗作有60余篇,32万字,很多是取自纪念网站www.liuxiangbo.net众人上传的文章,还有梁漱溟乡建中心的白亚丽、李昭提供,詹玉平也提供了几篇,陈日强将几篇照片扫描格式的转化为word版——这是大家共同努力的结果。
收录的文章始于刘老师在湖南师大读研一,一直到他实践后重新读博的学术研究论文,个别是作培训和参加研讨会的发言记录(稿),十余年的文章几乎没有间断(除了没有找到的硕士毕业论文及处于转换期的2000年)。这些文章分为七大类,清晰地反映了刘老师为之努力的多个方面,反映了农村关注热点的变化,反映了支农乡建事业的向前推进:
读研一时即已组织过农村调查,作教师时带领学生在实践早期仅是小范围的“下乡调研”,写调研报告,之后加入支农支教等内容,并总结出了很多有益的做法和经验;随后推广至全国的“大学生支农调研”,成为一场大运动,期间他作为《中国改革•农村版》的兼职记者部主任和编辑,通过发表调查文章为农民代言维权;再后是将支农调研和帮农民维权成功转为“新乡村建设运动”;成立“梁漱溟乡村建设中心”这个平台后,集中推动农民“组织合作”,同时实施有计划的“青年教育和人才培养”,重视文化的作用,对中国文化三十年进行反思,开展“新文化运动”;在这整个过程中,刘老师始终强调要加强个人“修养”,影响青年,引领时代;他还利用去印度考察的两次机会,借鉴学习先进经验。
十年来,刘老师在紧张的奔波于全国各地、组织推动支农乡建实践和各个项目的管理之余,还抽时间为我们写下这些宝贵的文字,其中正式公开发表的占了一半。这都是来源于实践的真知,是他带领多少人辛勤奉献的凝结,既有现实的记录和描写,又有总结和反思,也有批判和质疑,还有前瞻和举措,更有责任担当和时代呼唤,文字平时易懂,远非脱离农村实际、闭门造车所能比。“我这才发现,他的文字如此明白、晓畅,对于问题的把握如此准确中肯,对策建议如此切实可行,而眼光又如此高远——这让我想起了《毛泽东选集》。我辈因为经过多年学术规范的训练,已经习惯于那种偏离于人民群众所喜闻乐见的文风,而长于欧化西化的句子与表述。而湘波,则真正地实践着毛泽东同志所提出的文风。”(李风华副教授《一个真正的马克思主义者:纪念刘湘波兄》)……
我逐字逐句地细读,我知道这些文字的价值和分量,我要竭尽所能地整理编辑,生怕漏了什么。在编辑的过程中,除了校对错别字外,还对原文作了一些必要的改动,调换了部分词句的位置,对很多文章的小标题加了序号,对一些小问题和有出入的地方作了订正,更重要的是通过文章内容和发表出处判断每篇文章的写作时间,找出其最初来源,以便为日后各方面深入的研究提供参考。
我将几篇虽标题不同但内容基本一致的算作一篇收录(包括杂志发表的),在标题下面作了说明,请读者阅读时注意,如《我们究竟能为农民们做些什么》和《到农村去》、《民间的新乡村建设运动》和《民间乡村建设运动的开始》、《大学生过剩还是不足?》和《大学生距离农村还有一步》、《真假合作社再讨论》和《合作社实践与本土评价标准》、《向着一个新时代宣言》和《新生活的到来》、《印度新乡村建设的典范和缔造她的传奇英雄》和《印度新乡村建设与教育的典范》。
我能力有限,虽用心而力不足,多年的远离也使得知之甚少,很多内容无从知晓、难以把握;文存的编辑初稿完成后,我将编辑过程痕迹和清样两个版本发给包括李昌平老师、乡建中心白亚丽、“磐石计划”日常决策执行小组和监督小组成员在内的20余位同志修改,列有详细的修改提纲,以减少大家不必要的工作量,将主要精力用于文章相关内容的完善和补充上来。但仍会有一些疏漏和遗憾,尤其是部分篇章的写作时间不能确定,读者若发现任何问题、或者有完善之处,请及时告知编辑([email protected]),以减少文存的不足。
编写文存仅是开始,刘老师特殊的乡建实践经历不可复制,他这本“中国乡土大百科”之书还有很多内容需要研究,“纪念老刘、推动乡建”后面还有很多工作要做,我辈当需发挥各自心智努力,促使铺路石造就的乡建之路越走越宽广,让他播下的种子生根发芽尽快长大,呈现出满眼的春天!
老石纪念文集的初步编辑者 陈守合
2012年2月25日草拟
2012年3月20日定稿

我认识的老石,其实还是他叫湘波的时候。那时的他,不出名,是我的同学。虽然出名后的他,我不太熟悉了。但却依然记得,出名后的不太熟悉了的他的声音在某天,突然出现在我的手机里。那一次,我们唏嘘了不少恰同学少年的旧时光。那天,存了的电话号码,看来,如今只有借助这里,再叙了。今天清明,借此贴,缅怀湘波同学。